曾国藩语录经典语录75句。

人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。~~嗨，你对上面的句子感兴趣吗？编辑现在推荐你阅读一下曾国藩语录经典语录75句，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

曾国藩语录经典语录(1--19条)

1、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

2、在家庭中，无论年老还是年轻，无论男女，勤奋是第一，谦虚是第二。工作不会失去，谦虚不会骄傲，一切美好都是从此而生。

3、草率的行动会失去光彩。

4、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地因此爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。

5、勤俭以信，守信以礼；直爽而宽容，清流子孙。

6、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则能够变其气质。

7、不要等待事情完成。不要等待事情完成。也就是说，要想隐蔽起来，也就是说，运动的思想要预防，如炽烈的洪水泛滥，阻隔是很难的。

8、立意要将此事知得透，办得穿

9、吾辈读书，仅有两件事，一者进德之事，一者修业之事。――曾国藩

10、志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成。

11、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。——曾国藩名句

12、为人之道有四知，天道有三恶

13、没有的时候要忙，没有的时候也要忙。

14、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

15、办大事者，以选替手为第一要义。曾国藩语录

16、而今天的学者，看到天下之名，往上走，追求天下之名；当他们看到世界的毁灭，他们会避开它；他们只赞美我，为我欢喜；他们听见世界的毁灭，就向我发怒。但数量并不广泛。真正的善与恶都在我心中，我与它们无关。

17、以伤毁俗，虽近虽贵，必薄而远。修行洁净和公义的人，虽然在实践中，也会接近它。

18、多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节。

19、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

曾国藩语录经典语录(20--38条)

20、思考是一件很隐私的事，思考也是一件很隐私的事，一个卑鄙的人在他自己的家里。古人定人有罪，凡在过去的人都不追究过错。这是长厚的心，盛得起的事。学者有他们自己的口味。

21、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

22、不可轻率评讥古人48.有其功，必有其效49.智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义50.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。51.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事52.须先立坚卓之志53.常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界54.家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”55.古之成大事者，多自克勤小物而来

23、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——曾国藩

24、钱是衡量支持的手段，做生意是管理的手段。

25、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

26、伟大的事业，一部分是人，一部分是自然。

27、和平与宁静，这五个字存在于每时每刻，存在于每件事。从这五个字，就是孟郎做的。

28、国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大

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30、曾国藩年轻的时候能够打通科举这条路，靠的完全是笨劲。读书的时候，父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”，只知道一条道走到黑，不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。

31、为人正直不能过度聪慧。

32、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。——曾国藩名句

33、功名之际，难得终身始完全也

34、别人的钱财乃我的身外之物。早安！2、如果有一天我为你死了，那证明我终于不用怕鬼了。早安。3、你才二十岁，没遇到喜欢的人很正常，越往后你会发现，大概是遇不到了。早上好，新的一天。4、本故事纯属虚构，如有雷同，请找上帝。早安。5、所谓爱，就是别人担心你会胖，我却担心你没吃饱。早安！6、生活不是用来度...

35、声闻之美，可恃而不可恃

36、主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?

37、雙十一不知道買什麼，購物車還是0，我需要買點什麼東西嗎，推薦下。

38、好名声，常遭诽谤；市况好的时候，往往带走。危险太大了。

曾国藩语录经典语录(39--57条)

39、过度饥饿营销，会让消费者饿到冷静，觉得被愚弄，对品牌产生厌恶。

40、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。――曾国藩

41、意思就是对过往不计较，对未来不设想。

42、气为心害，养心当先制气。——曾国藩语录

43、吃可以止饥，喝可以止渴，怕可以止恶，够可以止贪婪。

44、在处理声誉的时候，我们应该知道如何处理它。与此相反，今天的学者们却一直在往下走。当他们看到世界的声誉，他们会追随它；当他们看到世界的毁灭，他们会避开；当他们看到世界的声誉，他们会很高兴；当他们听到这件事，他们会生气的。

45、有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境

46、器有洪纤，因材而就，次者学成，大者天授。

47、听到好话便敬拜，诉说有了才开心，有了圣人的气氛。坐在壁橱里就像在大道上；6、像赶六匹马一样赶自己的心，是为了躲避交通。如果心不清，没有办法看，就不能肯定有没有立功。

48、女人在房间里羡慕，文人在宫廷里羡慕，古今也苦楚。如果没有对荣耀和恩宠的渴望，什么是嫉妒。

49、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。——曾国藩名句

50、独立旅行，不受欢迎，但也不是不受欢迎。义之事，忌小猜疑，累却不愁。

51、或曰：交处乎世，如何能够免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”

52、古人的心会相信今天的人，才是真正的相信。如果古人以最真诚的方式去感受人，人也未必就会被鱼所折服。

53、人在患难时，只有一种性情。在所有说过和做过的事情之后，平静地接受它。

54、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。――曾国藩

55、能忍受怨恨的人就能收回诅咒。

56、你今天说的话明天不会因为小利益而改变。

57、人的系统应该像堤坝的水控制一样。以免渗漏或破裂。如果你忽视了洪水，一场倾盆大雨就无法挽回。

曾国藩语录经典语录(58--76条)

58、愤怒是智者的话，尤其能忍一时，就不会伤人。

59、自古大乱之世，必先变乱是非，而后政治颠倒，灾害从之

60、那里有放东西的地方。宽宏大量的人承认。

61、天下有三样东西：性，未完和未完。你超越了正义，你来自一个男人的家庭。你太聪明了，你去了圣门。

62、成为好人的最好方法就是无知。罪恶的最大痛苦是对知识的恐惧。

63、这时，胡林翼进驻英山，曾国藩扎营宿松，正准备全面进攻太平军在安徽太湖、潜山的据点。接下来的事情就很自然了。左宗棠拜见了曾国藩，便留其幕中。不久，曾国藩奉到咸丰帝的寄谕，特询：“左宗棠熟习湖南形势，战胜攻取，调度有方……应否令左宗棠仍在湖南襄办团练事，抑或调赴该侍郎军营，俾得尽其所长，以收得人之效。”曾国藩与左宗棠虽然性情、脾气并不相投，但交情颇重，对左宗棠身被诬陷十分同情，只因他贯于明哲保身，为人小心谨慎，一直未出面说情。这时，见“天心大转”，便立即回奏：左宗棠“刚明耐苦，晓畅兵机，当此需才孔亟之时，无论何项差使，惟求明降谕旨，俾得安心任事，必能感激图报，有裨时局”。

64、以后作人，当得一松字意味

65、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。——曾国藩名言

66、不学就不会学。不学习的人骄傲，骄傲是羞耻。不学习的人羞愧自卑；12、不学习的人比别人勇敢，不学习的人比别人邪恶。

67、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。——曾国藩名言

68、太软，太硬就折；来自于柔软，柔软能克服坚硬。

69、按上述方法操作后，打开“朋友圈”查看，刚才转发的信息已经在“朋友圈”里了。

70、对人只有去薄处才能说，内心只有去恶的一面，这是私心和心底的想法，自己就是恶人。古人责备人们的过错。这是长而厚的心，悉迪。有学问的人有自己的品味。

71、举止要庄重，但言语不要庄严。

72、大怒不怒，大喜不喜，能够养心。靡俗不交，恶党不入，能够立身。小利不争，小忿不发，能够和众。见善必行，闻过必改，能够畜德。

73、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。――曾国藩

74、人生适意之事不可多得

75、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。