鲁迅经典语录简短78条。
这里带来了一篇我们专门为您整理的《鲁迅经典语录简短》，欢迎你发现这篇关于目标实现的文章。在社会文化不断发展的当下，大家应该或多或少读过各种语录。名人语录提醒我们选择正确的方向，阅读语录是一种享受，一种财富，让人终身受益。
鲁迅经典语录简短(1--20条)
1、有点病倒是一件幸事。但有两个条件：首先，它是一种轻微疾病，而不是霍乱、黑死病或脑膜炎；林前11：4我劝你们身上至少还有一点银子、免得你们躺下、整天挨饿。两者缺一不可的是粗俗，而不是带着优雅的病态言语。
2、中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。——《这个与那个》一九二六年
3、有许多新的道路，我必须穿过它们，因为我还活着。但我还不知道如何迈出第一步。有时我觉得这条路就像一条长长的灰蛇，蜿蜒向我游来，我等啊等啊，看着它慢慢逼近，然后消失在黑暗中。（伤亡者），鲁迅著。
4、暑假快给我留到身旁，不能选择离开。
5、路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥，脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。——鲁迅《野草》
6、然而她并不觉得可笑。即使我自己以为可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以为可笑。这件事我知道得很清楚，因为她爱我，是这样地热烈，这样地纯真。——鲁迅《伤逝》
7、我已经有三十多年没见过他了；我今天看到你了。才知道30年前，一切都是眩晕；然而，要小心。否则，那只赵的狗，为什么要看我两眼呢？鲁迅的《狂人日记》
8、"犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。
9、烟篆在不动的空气中飞升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。——鲁迅《野草》
10、到现在为止，凡有大度，宽容，慈悲仁厚等等美名，也大抵是名实并用者失败，只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边)
11、我们怀念过去的人，但也发誓：对自己和别人，都是纯洁的，明智的，勇敢的和向上的。去掉假面。从这个世界上带走麻木和诅咒。我们哀悼过去，希望摆脱生活中毫无意义的痛苦。摆脱昏迷和性，创造和玩别人的痛苦。我们要立誓，让所有的人都得到应有的幸福。
12、希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。——鲁迅《野草》
13、有一段时间，我反复回忆起小时候在家乡吃过的水果和蔬菜：菱角、罗汉豆、水竹、哈密瓜。这些都很好吃；是咒语让我想家。然后，在很长一段时间之后，我尝了尝，果然如此。只有在记忆里，还有那古老的含义。他们可能会欺骗我一辈子，并使我不时回头。过去的记忆总是更美好，但那是我的记忆。鲁迅的（朝花夕拾）。
14、太伟大的变动，我们会无力表现的，不过这也无须悲观，我们即使不能表现他的全盘，我们可以表现它的一角，巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麒年月日》，《全集》
15、孔乙己不仅说窃书不算偷，还说茴香豆的事：就是常伸开五指将茴香豆盘罩住，说：不多不多。多手哉不多也！
16、古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
17、毕竟，写小说就是写人物。小说艺术的本质是创造人物的艺术。
18、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的套路来，而自以为正路。
19、鬼脥眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。——鲁迅《野草》
20、想从一个题目限制了作家，其实是不能够的。《准风月谈·前记》。《鲁迅全集》第五卷
鲁迅经典语录简短(21--40条)
21、东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门；门侧有一段枯树根。——鲁迅《野草》
22、凡事总需研究，才会明白。——鲁迅《狂人日记》
23、再说一遍，我乃党同而伐异，"济私"而不"假 公"，零卖力气而不全做牺牲，敢卖自己而不卖朋友，以为这样也好者不妨往来，以为不行者无须劳驾;也不收策略的同情，更不要人布施什么忠诚的友谊，简简单单，如此而已。(新的世故)
24、但我无话可说。我只是不认为这是人性。
25、对于这个梗，可以回怼一句：我就吃两个，剩下的都给你。这句话是出自于骆驼祥子的第十节，爷爷对孙子说的话！
26、在炙热的歌声中，在寒冷的天空中，在看到深渊时，在众目睽睽之下，什么也看不见，在没有希望时，就得救了。
27、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。——鲁迅《野草》
28、奇山，秀水，秀美，光秃秃的草，参天的云。
29、只有民族精神是宝贵的，只有它发扬起来，中国才能取得真正的进步。
30、请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空谈)
31、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
32、这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
33、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。——关于鲁迅的名言名句
34、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
35、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。
36、我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们舍弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，现在总算被无常打扫得干干净净了。
37、当我还是个小男孩的时候，我喜欢看战舰的水花和火炉的火焰。不仅爱看，而且还想看。遗憾的是，它们一直在变，一直都没变。虽然凝视和凝视，总是不留一定的痕迹。（野草），鲁迅著。
38、如果你想做每件事都面对面，那什么也做不成。
39、自古以来，中国人民就遭到同胞的屠杀、奴役、强奸、折磨和压迫。他们遭受了各种人类无法忍受的痛苦。
40、有人说：我们的社会是一片沙漠。——如果当真是一片沙漠，这虽然荒漠一点也还静肃；虽然寂寞一点也还会使你感觉苍茫。何至于象这样的混沌，这样的－阴－沉，而且这样的离奇变幻！——鲁迅《野草》
鲁迅经典语录简短(41--60条)
41、天空是蓝色的，太阳从浓密的针叶缝中照射进来，形成了又厚又薄的光束，用薄纱般的薄雾照亮了森林的阴影。鲁迅的《朝花夕拾》
42、但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。——鲁迅《野草》
43、万事既然是戏，则不平也非真，不报也非怯了。(马上支日记)
44、日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。——鲁迅《野草》
45、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年
46、世界上本来是没有路的，做俯卧撑的人多了，也就成了路。鲁迅
47、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。《一个青年的梦译者序二》一九一九年
48、我将向黑暗里彷徨于无地。——鲁迅《野草》
49、天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大权威的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。——鲁迅《野草》
50、以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。(空谈)
51、事实上，开拓者很容易成为绊脚石。
52、非隐士的心目中的隐士，是声闻不彰，息影山林的人物。但这种人物，民间是不会知道的。...隐士家里也会有帮闲，说起来似乎不近情理，但一到招牌可以换饭的时候，那是立刻就有帮闲的，这叫作"啃招牌边"。这一点，也颇为非隐士的人们所垢病，以为隐士身上而有油可揩，则隐士之阔绰可想了。(隐士)
53、他们应该得到新的生活，因为我们没有生活过。
54、我的心很孤独。但我的心是平静的：没有爱或恨，没有欢乐或悲伤，没有颜色或声音。我想我老了。我的头发一直发白，是不是很清楚的事情？我的手在颤抖，不是很清楚吗？我灵的手必发颤，他的头发必变白。《野草》，鲁迅著
55、阿Q的钱就在这样一首歌的下面，渐渐输入另一个汗流浃背的人物的腰。他终于挤出了那堆东西，站在后面看，为别人着急，直到场景结束，再回到土谷寺，第二天，眼睛就肿了。
56、我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
57、中国文学从我看起来，可以分为两大类：山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。
58、“天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了：剑树消却光芒；沸油的边际早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟，远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白可怜。——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。——鲁迅《野草》
59、贫穷的孩子，在街上邋里邋遢的样子，富有的孩子，有巫妖的潜质，在家里有着甜美的少女声音，长大后，你在社会上很黑暗，像自己的父亲，还是一样的好。
60、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
鲁迅经典语录简短(61--80条)
61、中国人不敢正视所有的方面，用欺骗和欺骗来创造美好的逃避和思考的方式。这样，就证明了民族性格的懦弱、懒惰和滑头。这个被征服的国家一次又增加了几个殉难的忠臣，以后每个都不想恢复旧貌，而只是赞美那些忠臣；一群女孩在遭受抢劫后，也往往不愿进行激烈的自卫惩罚，而只是唱着关于那群女孩的歌。鲁迅的（阿Q正传）。
62、做了人类想成仙，生在地上想上天。
63、四面都是敌意，可悲悯的，可咒诅的。丁丁地响，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了，可悯的人们呵，使他痛得柔和。丁丁地响，钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨，痛楚也透到心髓中，然而他们自己钉杀着他们的神之子了，可咒诅的人们呵，这使他痛得舒服。十字架竖起来了；他悬在虚空中。他没有喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。——鲁迅《野草》
64、我也有记忆，但它们是分散的。我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上，有些掉进水里了。鲁迅全集。
65、改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。(空谈)
66、说起酒的世界，小君酒人，大君酒还在缰绳下，微醉带败。鲁迅的（朝花夕拾）。
67、她早已什么书都不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘若只知道搥着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。——鲁迅《伤逝》
68、什么是道路？它是从没有路的地方践踏出来的，是从只有荆棘的地方砍下来的。
69、只有一次，一位老人曾歌颂，啊Q能做！现在阿Q站在他面前，光着膀子，无精打采，瘦瘦的。其他人分不清这些话是真是假。然而，阿Q非常喜欢他们。鲁迅的（阿Q正传）。
70、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
71、我走了，到那边写信；同样出自朱自清的《背影》，毕竟解铃还须系铃人。原文里这句话是“父亲”说的，所以你跟你的损友分开时可以用这句话回怼他。
72、真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于面对滴血。
73、脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)
74、七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。《准风月谈·帮闲法发隐》。《鲁迅全集》第五卷
75、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
76、即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)
77、我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
78、为了跟老一代走，为了解放青年，中国觉醒的人民需要清理旧账，开辟新路。他肩负着…的重担。