处世的名言警句其六。
我们经常会用到这一句名人名言吧？学习名人名言比一味的说教更有效，我们就可以筛选出自己喜欢的名人名言记下来。名人名言有哪些值得我们去参考的呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《处世的名言警句其六》，相信你能从本文中找到需要的内容。
名人名言是我们生活中的一份乐趣，名人格言可以给我们带来灵感。有哪些让你印象深刻的名人格言呢？在这里的编辑为大家整理了一份涵盖多种宠物品种的信息，我们尽力为您提供这些句子的有益指导！
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
只要路是对的，就不怕路远
混迹尘中，高视物外。——陈继儒
宽则得众。——《论语·阳货》
从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》
利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
自己打败自己的远远多于比别人打败的。
小人做人敢为人先，做事敢为人后。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》
单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
坚持就是胜利，困难不长久。
君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
做人比做事重要。
我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》
我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。
仁者寿。——《论语·雍也》
仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
上帝助自助者。
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱
人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。
生命有价值，生活有品位。
最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》
亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只
你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生
宇宙的力量是无穷大的。
己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
处世名言警句二
持心如衡，以理为平。——刘基
我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克：《绞刑架下的报告》
不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
环境可以塑造一个人。
交浅言深，君子所戒。——苏轼《上神宗皇帝书》
莫找借口失败，只找理由成功。
合理安排时间，就等于节约时间。
你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?达·芬奇
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
人之所以能，是相信能。
人生就是需要拼搏，奋斗。
自助天助者，佛渡有缘人。
乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
你定为你是什么你就是什么。
为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的.大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!
君子和而不流。——《礼记·中庸》
谦让别人就是处世之道。——日野口英世
失败的最大原因是破碎的专注力。
俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样;可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基《因为烦闷无聊》
不要等待机会，而要创造机会。
你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。
经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》
状态比心态重要。
我们现在的一切的，都是过去思想的结果。
自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》
检讨是成功之母。
潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。
淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
人以群分，物以内聚。
今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。
态度决定一切。
棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
我可以平凡，但不能成长。
不要等待机会，而要创造机会
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读书的人生格言警句其六
我们总在各种角落看见名人名言。名人名言可以成为进步道路上的一盏明灯，在学习工作中记录下名人名言就可以马上记录下来。这些名人名言会引起你的注意吗？小编收集并整理了“读书的人生格言警句其六”，欢迎品鉴！
名人格言是一扇了解世界的大门让我们了解世界的奥秘，名人的名言可以帮助我们树立正确的人生观和价值观，在哪里可以找到相关的名人格言呢？已经根据您的要求整理出了读书的人生格言警句其六 的详细报道，感谢您在繁忙的日程中阅读这段文字！
关于读书的人生格言警句
不断认识自己的无知是人类获得的表现。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
耕耘，少问收获。
书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。人生格言
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
最淡的.墨水也胜过最强的记忆。
能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的。
[写作]名言给我的启示作文其六
这句著名的名人名言相信大家都很熟悉。名人名言可以让我们更加的自信 ，发现了喜欢的名人名言，我们不妨将其收藏在本子里，关于名人名言你了解哪些呢？小编陆续为大家整理了[写作]名言给我的启示作文其六，相信能对大家有所帮助。
今天，我在电视里看到这样一句话，“授人鱼不如授人渔”。开始，我觉得很奇怪，就问妈妈，这句话是什么意思，妈妈特意卖着关子，让我分别给“鱼”和“渔”组词我给“鱼”组了“鱼儿”给“渔”组了“渔夫”。我恍然大悟，这句话说的是与其给饥饿的人一条鱼充饥，不如教会他钓鱼。
后来，我觉得这句话说的真好。这句话让我浮想联翩：从前，有一个饥饿的人到处向人乞讨，一个好心人准备给他一条鱼充饥时，想到：这可不是长久之计啊，他今天饱了，明天又得向人乞讨了。好心人放下鱼儿，带着那位饥饿的人来到湖边，一心一意地教会他钓鱼。从此，这个饥饿的人每天靠着自己的努力过上了好生活。
“授人鱼不如授人渔”这句话在我们的生活中处处都能体现到。一天，我和小伙伴边聊天边写作业，我们聊得可欢了。突然，小伙伴不理我了，我怎么逗她，她也不说话。我扭过头，看见她埋着头，看着作业本上的题，笔在她手中转的飞快，草稿本上满是这道题不同的算式。我拿过她的作业本，看看题意。她束手无策地望着我，手中的笔顶着脸颊，一脸无奈的表情。我把作业本还给她，说：“这道题太简单了，答案就是……”话刚出口，我犹豫了一会儿，应不应该说答案给她听呢？这是我想起那句话，“授人鱼不如授人渔”。对呀我不能给她鱼儿，我要教她钓鱼。我耐心地地给她讲解，教会她方法，她马上明白了。第二天，我再和她一起做作业时，我惊喜地看到，同一类型的题她也会做了。我再次感到“授人鱼不如授人渔”深深的含义。
这句话让我受益匪浅，也让我明白了，一条鱼不是生活的长久之计，而自食其力才能使自己每天过上好生活。
领悟的名言警句收藏
阅读人世这本大书，阅读得太多会使我们的精神丧失弹性，就像将一个重物长时间地压在一条弹簧上，那么这条弹簧就会失去弹性，而确保没有自己思想的最保险的办法，就是在空闲的每一分钟，随时拿起~~看完这些句子你有什么感受？经过搜索整理，小编为你呈现“领悟的名言警句收藏”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
领悟的名言警句【篇1】
1、任何时候都不要自夸和傲慢，任何人都不应该自夸和傲慢。每一个人，即使是最伟大的思想天才，也会在某一知识领域中明显地显示出他的局限——就此，他也就承认了自己实际上与那些思想颠倒、荒谬、愚昧的人类有着相同的血脉。同样，在任何人的内心，都存在着某些十分恶劣的道德成分，甚至那些有着最好、最高贵的性格的人也会在一定情况下，以其个人的不良特性让我们大吃一惊。
2、人年轻时都是在用加法生活，然而到一定品位时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
3、必要时，我们需要弯曲和转动，因为它太强，容易折断，我们需要更多的柔软度来克服挫折。
4、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。爱由一个笑容开始，用一个吻来成长，用一滴眼泪来结束。
5、耐心和爱心，人类相互之间真正恰当的称呼并非是Sir（英语先生）、M。nsieur（法语先生），而应是Leidensgefahrte（德语难友）、c。mpagn。ndemiseres（法语难友）以及myfell。w-sufferer（英语难友）。这种称呼似乎非常古怪，然而却与事实十分吻合，我们可以通过它来正确理解每一个人，并时刻提醒我们应保持坚忍、耐心，和对他人的爱——这也是我们所有人都该得到和需要给予的。
6、虽然有些事情从一开始就意味着结束，从一开始就知道没有结果，那不是让它开始吗？如果你因为害怕失去而放弃了你的权利，那么生活似乎就失去了意义。
7、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步，只有不断的努力前景，才能找到生活的方向，体会到人生的价值和意义。
8、消除先人为主的偏见，对我们发现真理有妨碍的不是事物引诱人犯错的虚假外表，也不是我们悟性不足所致，而是由于我们那些先人为主的观念和偏见——那些虚假的先验之物——与真理相对抗。它们就像是逆风把船只吹向与陆地相反的方向——对此，船橹和风帆都是无能为力的。因此，我们必须要消除先人为主的偏见。
9、外界的标准只是外界衡量你的方式，你不必那样去衡量你的世界。
10、天然的才是最可贵的，任何形式的修养和加工都不能代替原有的材料。所以，一切只是靠学习得来的、后天勉强获得的，亦即后验的素质——其中包括道德素质与智力素质——的确都不是货真价实的，它们不过是没有内容的表面功夫罢了。
11、勇气就是自我征服，懦弱似乎与高贵的性格相比并不相称，这是因为懦弱暴露了人过度关注其自身的弊端。勇气可以被称为是美德在于：我们义无反顾地直面此时此刻将对我们产生威胁的恶行，并采取某些认为必要的行动策略，目的就是以行动来防止更大的罪恶在将来的某个时刻发生。勇气则具有坚忍的特性——坚忍意味着我们清醒意识到除了此时此刻对我们构成威胁的恶行以外，还存在着更大的恶行，而我们此时的仓皇退缩或者逃避则会招致将来更加令人害怕的恶行。据此，从某方面来讲，勇气就是某种坚忍；所以，勇气让我们能够承受各种牺牲，实现自我征服。
12、人的内心深处隐藏着那些丑陋的东西，它们秘密潜藏在美德外表的背后，即使是我们最不会怀疑的地方也成为了它们的藏身之处。
13、看清他人的优缺点，每个人的完美优点与某一缺点相关联——这一缺点的形成是因此优点太过所致。反之，某一缺点又与某一优点相关联。所以，我们对人的看法时常出现差错就是因为在和我们刚刚结识的人打交道时，我们往往会把他的缺点和与之相关联的优点相互混淆，或者反过来，小心、慎重的人就会表现得胆小、懦弱，节俭也就成了吝啬，或者，我们会把恣意挥霍视为豪爽大方，而粗鄙放肆就成了坦率真诚，有勇无谋就成了高贵的自信，凡此种种，层出不穷。智力有缺陷的人很容易将自己虚假、卑鄙、下流的一面表现出来，而精明的家伙则懂得如何巧妙地将自己的这些劣性掩藏起来。另一方面，刚愎、乖张的心地常常会不以为然地妨碍了一个人看到自己的智力其实可以被认清的真理！
14、愉悦的精神是兑换幸福的现金，最能给人带来直接快乐的莫过于健全愉悦的精神，因为美好的品格本身就是一种幸福。愉快且喜悦的人是幸福的，他之所以能做到这一点，只因其个性本身就是愉快而喜悦的。这类美好的个性可以弥补由于其他一切幸福的丧失所带来的缺憾。例如若一人因年轻、英俊、富有而受到人们尊敬，你想知道他是不是幸福只需看他是不是欢愉，如果他是欢愉的，则背直、背弯、年轻、年老、有钱、无钱，这与他的幸福又有何关系？总之，他是幸福的。
15、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去波及他的隐痛。
16、生活是一个圆圈。有些人一生都没有走出命运所吸引的圈子。事实上，圆圈上的每个点都有一个切线要起飞。
17、生活是一面镜子。如果你对它微笑，它就会对你微笑; 如果你对它哭泣，它就会对你哭泣。
18、忍受过去的痛苦，加上现实的烦恼，这对人类的思想没有好处。
19、节俭的原则，吝啬节俭所依据的正确原则就是：一切的快感逸乐所产生出的作用都只是否定的；所以，这种快感积聚的幸福只是一组幻灭的景象而已，而苦痛凄凉却是肯定和真实存在的。所以，悭吝之人抛弃了快感享受，就是为了更能安然地避免苦痛。
20、从日常细节看透别人的性格，一个人的个性——即他既定的性格和智力——就像渗透力超强的染料，能够精确地决定他的所有行为和思想，甚至包括生活中最琐碎的细节——这真是奇妙至极。
21、对生活微笑，能穿透迷雾; 对生活微笑，能坚持到底; 对生活微笑，能化解危机; 对生活微笑，能照亮黑暗。
22、在自己的所见范围内感受快乐，对自己不希冀的东西，人是不会产生失落感的：没有那些，他依旧能够快乐；而另一类人，尽管有着千百倍的财富，却为着得不到自己所希望的东西而苦恼。在他所见范围内的东西，只要他有信心获得，便会感到快乐；而如果难以到手，便终日苦恼。人人都有自己的地平面，超出这范围以外的东西，对他而言，得到与否都没影响。
23、冷静，冷漠，顺其自然，为它的需要而战。
24、生命，就是一个燃烧的过程，在燃烧的过程中产生的光就是智力。
领悟的名言警句【篇2】
25、为美好的思想敞开大门，对于有价值之物的严肃、认真、完美的思想不是在任何时候都可以呼之即来的。我们能够做的只是铺平道路以此迎接这些思想的到来，也就是将没有价值的、愚蠢的以及庸俗的念头拒于思想的门外，避免信口胡诌和昏话连篇。这样，我们就可以说：慎思、明辨事物最简单的方法就是不去思考那些无聊、乏味的东西。我们只需要为美好的思想敞开欢迎的大门，它们自然就会造访。因此，我们在空闲、没有事情做的时候，不要随手就拿起一本书，应该先让我们的头脑和思想安静下来。然后，一些好的想法、念头就会到来。
26、不要试图用金钱来跳脱烦闷，金钱虽使他免于贫困，却使他陷入另一种人类痛苦的深渊——烦闷。这种烦闷的痛苦，令他宁可忍受贫穷——倘若这能使他有事可做的话。也因为烦闷，让他更倾向于浪费，最终致使他失掉这种自以为不值得去占的便宜。很多人都是这样：当他们有钱时，就用钱来购得暂时的解放，以便让自己逃离烦闷感的压迫，而最终的结果是，自己又归于贫困。
27、有很多人同四足动物结下了深厚、纯洁的友谊，因为，当然了，若不是我们的爱犬诚实的眼睛——在看到这种眼神时，我们无须忐忑、狐疑——我们又怎会从人们的那些没完没了的虚假、背信弃义中恢复信心呢？
28、我们应尽全力维护自己的健康能够保持和促进心情愉快的不是财富，而是健康。我们应尽力维护健康，亦唯有健康方能浇灌出愉悦的花朵。至于怎样维护健康，实在无须由我指明——避免任何种类的肆意放任和那些激烈且不愉快的情绪，也不要太压抑自己的情绪，经常做户外运动，洗冷水浴和遵守卫生规范等。一般说来，人的幸福十有八九归功于健康的身心。有了健康，做什么事都是令人快乐的，反之就失去了快乐，即使有的人具有如伟大的心灵、开朗乐观的气质，通常也会因健康的丧失而黯然神伤，甚至发生质的改变。所以当两人见面时，我们通常都会问及对方的健康状况，相互祝愿福体康泰，原来健康才是成就人类幸福的最重要的成分。只有最愚笨的人才会为了其他的幸福而不惜以牺牲健康为代价，不论这其他的幸福是功、名、利、禄，还是学识以及过眼烟云般的感官享受，人世间没有任何事物能比健康来得重要。
29、大自然从不说谎，大自然是从来不会说谎的，也不存在自相矛盾。因为大自然的本质就是排除这些东西的。因此，一旦在我们的思想中出现有违真实、并且与现实情形互相矛盾的地方，就说明了我们的思想并不是出自对大自然的客观把握。
30、男人也很重视爱情，但是当他们为了爱情牺牲了自己的事业时，他们常常会犹豫，甚至会生气。
31、人生的大梦，生活在人生的大梦里的绝大多数人其实与动物并没有多大的区别，如果有不同，也就只在于这些人和动物相比多了对未来几年的预见以及筹谋而已。
32、虚名是靠不住的，虚名是很靠不住的，并且，只需稍微仔细思考一下就能发现：虚名其实也没多大的价值。
33、人类要向动物学习什么，由于有了思维，所以才会有忧虑、恐惧和希望。这些和现实的苦乐相比，对人类的折磨更大，而动物所感受到的苦乐，只局限于当下的时刻。动物不会像人类那样，把欢乐和痛苦攒起来。对于动物来说，此时此刻的痛苦，始终是此时此刻的痛苦，即使这一痛苦往复地出现，它也永远是当下的痛苦，跟它第一次出现时没有什么区别。正因为这样，动物享有那种让人类羡慕的无忧无虑。与人类相比，动物从某种方面看确实更有智慧——它们可以心平气和地、全身心地享受当下的时刻。因此，动物是现时的体验，它们明显享受内心平静的状态，常常令受到担忧和思虑折磨、时常心生不满的我们万分惭愧在现实生活中，人们如果能不过于执着一些往事，不过于为过去和未来的事情忧愁，那么就会变得快乐很多。
34、“修己以敬”好好修炼自己，坚持严肃恭敬的立场，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再主张让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负任务的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，然而条件是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。
35、不要苛求于人，没有人能够经得起真正的审视与检查。从这一点出发，我们会更为宽容地评判他人，我们也会更加珍视在他人身上发现的优点，无论这是出自其智力还是其他方面的因素。我们对他人的处境也将更为关注，并能认识到：从本质上来看，生活就是一种感到匮乏、不断需求与常常处于悲惨中的条件状态，不管是谁，都得为自己的生存奋力拼搏，因而就不可能总是一副笑脸迎人的模样。
36、俗话说，生活就像一出戏，这个比喻不错。看着五彩缤纷的电视剧，我们可以想象我们的生活，我们的生活不也是电视剧吗。
37、幸福生活的构成，人生是在欲求与达到欲求间被消磨掉的，愿望的本性即痛苦。愿望达成很快趋于饱和状态。目标形同虚设：每当占有一物，便意味着使一物失去刺激，于是欲求又以新的姿态卷土重来，否则，寂寞空虚便会乘虚而人。然而同这些东西作斗争，并不比和困乏作斗争轻松多少——只有在欲求和满足相交替的时间间隔恰到好处，两者所产生的痛苦又减少至最低时，才会构成幸福的生活。
38、学会奉承领导，多面带微笑，不做坏事，保持沉默，三思而后行。
39、培养直截了当的气质，真正的思想家具有一种特殊的标记，那就是他们在做出判断时所表现出的直截了当、绝不含糊。所有他们要表达的东西都是经过自己思考的，甚至连他们表达自己见解的方式也可以显示出这一点。所以，这些思想家在思想的王国里具有一种王者般直截了当的特点，而其他人则是迂回拐弯、顾左右而言他。
40、今天，你关注父母了吗？世间可能永远不会害你的，只有你的父母。这话说的虽然夸张，但却也真实。儿时总是没来得及懂得那么多道理，壮年时，却又忙碌于追逐各种名与利，其实，父母往往所需要的并不是回报，而是一点关注。
41、获得睿智的快乐，我们所运用的力量越高贵，所获得的快乐也就越大；因为快乐的获得涉及了自身力量的使用，而一连串的快乐顺利地不断显现是组成人类幸福的主要因素，越是高贵的力量所带来快乐的再现性就越高。所以获得的幸福即是稳定。就这一点而言，满足怡情而得的快乐地位，当然要比其他两种快乐高；前两类快乐同时为兽类所拥有，甚至兽类具有
42、必须要懂点历史，一个人只有通过认识历史才能对自己的民族有一个完整的认识。因此，历史就可以被称作人类的理性自我意识；历史对于人类就相当于以理性机能作为条件的协调统回顾反省的意识作用于个人。作为一个智者，懂点历史是必须的。如何成为一个出色的观察者一个人要想成为一个出色的观察者，他必须做到：第一，具有把自己的内在表现于外的天赋才能；第二，拥有足够丰富的想象力，想象出生动的虚拟场景和事件，以便把自己的内在本性更有力地刺激、召唤出来；第三，具备足够的理解能力、经验和修养，用以恰当地理解人的性格以及人与人之间的相互关联。
43、感谢那些伤害你的人，因为他磨练了你的思想; 感谢那些欺骗你的人，因为他增强了你的智慧; 感谢那些诽谤你的人，因为他磨练了你的个性; 感谢那些鞭打你的人，因为他激发了你的斗志; 感谢那些抛弃你的人，因为他教导你要独立; 感谢绊倒你的人，因为他加强了你的能力; 感谢斥责你的人，因为他提醒你你的缺点。怀着一颗感恩的心，我感谢所有让你长大的人!
44、识别诡辩者，诡辩者经常表现出很有学识和思想的模样，并且凭借这副模样从别人那里得到好处——这些正是这种人寻找的幸福，也只有在这方面他们才会用心。如果我们想看出现实生活中的诡辩者，可以观察一下他们表达思想的方式和方法。
45、如果你爱上一个在生活习惯上有很多不同的人，这并不重要。你结婚的时候要小心。想想你是否能长期容忍彼此的差异。
46、金钱本身没有价值，金钱属于消费物品，它们是那些有用、真正的物品的代表，并非这些物品本身。其实，钱币是假的，它们本身没有价值，其代表之物才有价值。
47、他很好，他很温柔，他在慢慢治愈我，我相信他会让我越来越开心，也会对那些曾经让我失望的事情重新产生希望。
48、阅读人世这本大书，阅读得太多会使我们的精神丧失弹性，就像将一个重物长时间地压在一条弹簧上，那么这条弹簧就会失去弹性，而确保没有自己思想的最保险的办法，就是在空闲的每一分钟，随时拿起一本书阅读。这种习惯可以解释为什么死记硬背的书呆子最终反而变得头脑简单和愚蠢。通过阅读所获得的思想始终是属于别人的，同自己的思想相比，就像史前时代的植物化石与在春天怒放的植物一般。书呆子就是阅读书本的人，可是思想家、天才，以及照亮整个世界并推动人类进步的人所阅读的却是世事、人生这一本大书。